温馨提示:1.由于部分书籍书名不一致,可以通过第一章节的内容来搜索。  2.书籍详情页的催更按钮可以手动提交更新请求,以便系统检测长期未更新的书籍
  • 追书
  • 捧场
  • 手机阅读本书

第一章 “神”“仙”有别

?有一件事可以肯定,我们大多数人在很小的时候,都或多或少地从长辈口中听到过一两个有关神仙的故事。当那些神通广大、法力无边的神仙经由耳朵走进我们的脑海时,我想你一定也和我一样,常常对这些神奇的人们充满向往。

于是,我们很多人都曾跟着奶奶到亩里磕头烧香,有时还会被妈妈请来的算命先生给算上一卦,不知不觉便将这些带进了心里。

长大后,虽然一再接受唯物主义的谆谆教诲,但这种自小便植根于灵魂中的意念,仍会时时天真烂漫地冒出脑袋,有意无意地把我们引向“迷信”的小树林。因此,在业余闲暇时节,我最爱关注那些与神仙鬼怪有牵扯的书籍影视,也喜欢看那些宗教玄学一类的论述观点,在“迷信”的小树林里越走越远。

但我毕竟是个闲不住的人,既然接触了这么多神秘存在,便不能就这样一看了之。因此,我便以“神仙”为课题,进行了深入的研究。经过孜孜不倦地钻研,再加上我以一种融会贯通的视角所展开的分析,终于,一个全新而重要的问题被我发现了,那就是——所谓“神仙”根本就不是一个群体,“神”和“仙”其实是两种概念。

之所以说它新,是因为这个概念在此之前一直是被混淆的,而且从没有人注意过。重要就更不用说了,这涉及到你以后要给谁烧香的问题,要知道,烧错香了,所求之事可是不灵的。

言归正传,为什么说“神”和“仙”不是一回事呢?他们之间的区别又在哪里?下面我就来给大家分析分析。

首先从字面上来看。

“神”这个字由“示”和“申”组成。“示”有“先人序列”之意,“申”则有“生殖”的意思,合在一起,即表示“繁衍万物的天灵”,代表一种力量。因此,我们印象中的神,几乎都是强壮威猛的,比如“门神”、“巨灵神”。有时对于那些非常会打仗的人,我们也称之为“战神”。

“仙”字由“人”和“山”组成,表示人登到高处,代表一种境界。因此,“仙”给人的印象基本上都是轻飘飘一尘不染,极其洒脱的。比如嫦娥仙子、王母娘娘、太上老君,他们都是不食人间烟火,道骨仙风的。

再从出身上看。

“神”和“鬼”有一部分来源是相同的,就是人死后的灵魂。决定人死后变“神”还是变“鬼”的一个因素,就是生前的所作所为。假如做了很多坏事,死后就要进地狱做鬼,像秦桧、和坤他们估计走的就是这条路线。反之,要是做了一些可歌可泣的事,被世人敬仰的,死后就有可能被提拔成“神”,比方说关公就成了财神,包公就成了阎王。你看《封神榜》里姜子牙最后在“灵台”封神时,那些成神的不都是已经死了的么?

“神”的另外一部分,来源不详。比方说“上帝”,一打开圣经时他就是存在的,谁也不知道他是从哪里来。国内有吗?也有,像土地神、山神、河神……你知道他们都哪来的吗?唯一的解释就是,他们都是自然的灵气凝聚而成的。所以“神”还有一点神秘的意思。

“仙”呢?仙的主要来源以人为主,而且大部分都是活人。这些人在活着的时候,通过某种方式的修炼,或者被别的“仙”度化,机缘巧合就走上了成“仙”的道路。最著名的有黄帝。他铸成了九鼎,突然就有一条大龙过来,接他到天上成“仙”了。另外就是嫦娥,吃掉了后羿的仙丹,便不由自主地飞到了月亮上,成了广寒仙子。

还有一部分仙是从动、植物而来的。这些动、植物因为本身资质不错,经过长期吸取日月精华,再加上找到了正确的方法修炼,经过各种劫难的考验之后,便有机会被仙界的管理部门批准,正式脱胎换骨,加入到天仙的行列中。

但不管是人还是动、植物,仙的一个共同点就是:都要通过自己的辛苦修炼。

然后我们再从所担负的职责上看。

据我了解,凡是称为“神”的,手中都或多或少有点权利。比如管钱的叫“财神”,管厨房的叫“灶神”,打雷的有“雷神”,下雨的有“雨神”、“龙神”……就连厕所里也有神,而且还不止一个,有叫“紫姑”的,有叫“后帝”的,有叫“郭登”的,另外还有“三霄娘娘”,就是“财神”赵公明的三个妹妹——云霄、琼霄、碧霄。也就是说,“神”是某一领域的管理者,凡人想要发财、想要健康、想要平安,就得向这些管理者们致敬,要有所“表示”。

“仙”则是不管事的。你看,太上老君天天就是做科研,制造仙丹;王母娘娘最大的爱好就是开paty;还有嫦娥,生活中基本就是歌舞艺术,是个典型的文艺女青年。

这里我猜有人应该要问了:那福、禄、寿三仙不也在管具体事么?

其实你仔细一想就明白了。禄是什么?不就是工资嘛,也就是钱啊。真正管钱的是谁?“财神”嘛。寿呢?就是寿命,那管寿命的又是谁呢?你说对了,阎王!阎王叫你三更死,谁敢留你到五更哟!福呢?有钱又长寿,不就是福吗?说到底,福禄寿三仙只不过是一个象征性的符号,代表了一种理想,就好像现在的红十字代表公益、救助一样,你看看就行了,不必当真;如果你要真向他们伸手要东西:对不起,没有!

通过以上分析,各位大概应该可以理解我这个重大发现的原理及其意义了吧。

所以说如果你以后想发财、想找个好对象、想升官,烧香磕头时就要去找“神”;要是想修炼、想飞升、想追求精神境界的解脱,就得和“仙”家们好好交流交流。

说到这里,我终于松了口气。如此复杂的问题,想要在这么短的时间里用这么少的文字表示清楚,真的是需要瞬间调动全身细胞通力合作才能完成的。若不是刚才已经吃了几块牛肉,又兑了一杯蜜水饮下,想必此时早已瘫倒在地了。

既然已经区分清了“神”和“仙”的来龙去脉,利用现在喘气的时段,咱们再掰扯一个轻松而又常常被世人误解的话题:

玉皇大帝和王母娘娘到底是不是两口子?

在这里我严正地声明一下:以下言论仅限于学术研究范畴,不包含任何八卦、谣言、诽谤成分,请观者自觉站在第三方角度客观评论,本人将不负任何道德及法律责任。

现在我要说了:当然不是!

王母娘娘是属于仙系的,乃是先天阴气凝结而成的一个精灵,是所有女仙的首领,办公室设在昆仑山的瑶池。

据极有限的资料记载,当年,王母娘娘曾在瑶池接见过专程来访的周朝元首周穆王。当时周穆王坐着六匹马拉的车子来到瑶池,受到王母的热情接待。大家在一起吃饭饮酒,还互相作诗赠答,十分尽兴。

按照当时的国际礼仪,有国家元首来访,除了主人迎接外,家属也是要出来陪同的,这样才显得热情。但记录中却只字不提王母娘娘的家属,可见王母当时是单身;而那时玉帝早已经在天庭就职了。

再说玉帝,他是神系中的boss,是普天下最大的一个神祇。而且,玉帝与佛主出身差不多,都是国王生下的孩子,比起早在天地形成之前就已经存在的王母娘娘来说,年龄不知道要相差多少岁哩!

更何况,玉帝、王母乃是神界与女仙中的首领,是万人景仰的道法之尊。而修道者最讲究的就是清心寡欲,断绝凡情。你想,他们又怎么会像世间的人王帝后一样三宫六院、儿女成群呢?

通过以上这些严谨的分析,完全可以断定:说玉帝与王母是夫妻的,纯属无聊八卦。

至于那些说玉帝有妹妹、女儿的,就更是无稽之谈了。修道成仙是要看个人机缘的,哪里有一个得道,全家人都跟着成仙的?所谓的“一人得道,鸡犬升天”乃是凡俗间一个含有贬义的比喻,岂能套用在神仙的身上?

不信你看黄帝,他乘龙升天时,身旁那些家属、臣子们也想沾光,便使劲儿抓住龙的胡须,想让龙把他们也带上去。最后怎么样呢?龙用力一甩脑袋,就把这些蝼蚁一样的人全都甩到了地上,一个个都摔得鼻青脸肿。

我们终于理清了一个被人混淆的难题,以后你要听到谁说“二郎神是玉帝的外甥”之类的话,尽管用手批他的脸颊,然后用我这套理论予以驳斥——如果你能确定打得过他的话!

不过,那些习惯于置疑的人一定不会善罢甘休,必定会站出来提难题,而且这个问题很可能就是:那你说哪吒是神,还是仙?

这个问题确实挺难回答的。说他是神吧,他师父是仙;说他是仙吧,他爹是神。

既然这样,那我们就先不从他的出身问题上辩论,先看看他是干什么的吧。

他之前是个无忧无虑的官二代,后来犯了案子,以命偿命;后来走关系又脱胎换骨复活过来,跑到周武王军前效力,在武王伐纣的战斗中立了大功。功成名就后他没有接受周朝的封赏,继续回山修炼,后来因为两个哥哥都在外工作长年不回家,他便回去担负起了赡养父母的责任。虽然他父亲是天庭中的高层,但他本人在天庭却是没有任何职务的,偶尔会因为父亲工作的缘故出手帮一下忙,但那也完全是出于心疼父亲,并不是为了给天庭做事。

从这个事实来看,首先就可以排除了“神”的可能。既然不是神,又不是佛主那边的,那就只能是仙了。所以结论就是哪吒是一位地地道道的仙人。

终于又理清了一个问题,我已经对自己开始崇拜了。不过按照咱们中国人二元思维的传统,我感觉还有一个问题可能很多人还是想再问一问的,那就是:“神”与“仙”谁更大?

咳咳!这个问题的面目好眼熟啊!我记得经常会看到有人在网页上发出疑问,比如“三国时期哪位武将战斗力最强”、“李白和杜甫谁写的诗更好”、“上海和广州哪个更发达”……而且还真的有人站出来煞有介事地做一通分析,最后得出结论说某某更强。

每每看到这个,我都会从心底里升腾起一股浓浓地悲凉。历史演进到现在,我们大部分人不都已经拥有了至少高中的学历吗?可大脑为什么还会这样贫瘠得让人可怜!就拿咱们国人最熟悉的“吃”来说吧,同一道菜,多放点盐味就重,少放点味就轻;放点糖就甜,放点醋就酸;放点花椒就麻,放点香油就香……根据佐料的比例,我们能制造出各种各样的口味来。可是一涉及到别的领域,为什么我们的大脑里就只剩下两种选择——非好即坏、非黑即白——了呢?要知道,强者只是在某一方面强,弱者也只是在某一方面弱,岂能以偏概全、一概而论?

神有神的做事方式,仙也有仙的修炼法门,二者之间压根儿就不存在比赛、竞争,又哪里来的大小强弱的比较?只能说,他们之间是互相尊敬的道友,是相互依存的近亲,是千丝万缕的裙带,是唇亡齿寒的联盟。

好了,讲到这里,我已经开始感到口干舌燥了。让我喝口水润润喉,就开始言归正传吧。既然理清了“神”与“仙”的区别,那么下面咱们就先讲一讲“仙”。

提到仙,就离不开“道”;讲到“道”,第一个必须要说的,就是太上老君。

可是我又考虑到,太上老君毕竟是个老头子,按照现代人的口味,谁又会有兴趣去了解一个老头子的鸡毛蒜皮呢?但是又不能不说他,索性咱们就打个折衷,把老李排在第二,这第一的位置,就让给天庭第一名媛——嫦娥仙子吧!

如果您喜欢这部作品,请订阅正版;以上内容来源于网络,若对您的权益造成损害,请告知,我们将及时删除

小提示:按 回车[Enter]键 返回章节目录,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页。
我要评论(0)
QQ群
分享
追书 评论 打赏 目录