第6章 武功高了也怕玩命
更新时间:20130929
胡万里太明白眼前这个少年近战的可怕了,那股不要命的打法,就算是习武多年的练家子都会感到畏惧。
武功高了也怕玩命!
一个修炼武艺多年的高手,如果对上不要命的匪徒,也有可能丧命,毕竟你技击手段再厉害,遇到那种完全不顾自身的狠人,同样会被打死。
人都有自我保护的意识在里面,遇到袭击第一个念头是保护自己不受侵害,不过如果你去掉那些本能的反应,打起人来自然是无往不利。
当然修为相差太多那就另当别论了!
看到不断向后退的黑衣人,高根明嘴角勾出了一丝冷笑:“真是一群蠢钝如猪的家伙!”
高手厮杀比拼的就是气势,这就好像两军对垒,一方士气无敌,势如破竹,而另一方却被敌人给吓破了胆,那双方就是兵力相差再大,也会被朽枯拉朽的攻破。
能上战场的士兵,他们训练之时,兵法是重要的一环,他们会学习如何在行动的途中隐藏杀气,如何更快的打破对方的胆气,而正规军队出身的武者,他们打法中都带有浓郁的兵法韵味。
毕竟军队和江湖是两个世界,江湖注重个人修为,往往大规模的厮杀都是双方主力对垒,哪一方胜了自然气势大涨,军队虽然也采用武将站前比拼,可是他们还是注重全体的士气。
这个世界是个战乱四起的时代,在没有核武器这种决定性的大杀器的形式下,战场的谋略和兵法就成了重中之重,由普通人组成的进攻,才是军队的主要手段。
至于军队的武者大多数负责诸如情报搜集、暗杀之类的工作!
武者如果要介入到正规战场中,那就必然要穿上笨重的盔甲,这样才能保护自身的安全,毕竟武者虽然厉害,可是总归还没有脱离普通人的范涛,他们也是有血有肉的人类,战场上横飞的利器依然会对武者造成伤害。
移动速度大减的武者,在战场上的作用,比一个普通士兵好不到那里去,所以对于武者的态度军方一直采用的是精英政策。
这就好像是前世军方的飞虎队,一把狙击枪可以在几十公里以外刺杀敌国重要政治人物,可以说武者就是封建时代军队中飞虎队员,他们都是精英中的精英。
每一个武者都是军队要保护的重要人物,他们大多担任队伍的队正或将军之类的领导人物,先杀队伍中的武者这是军队中的常识。
而在雍正当政的清政府之中,他旗下的血滴子和粘竿处两大由武者建立的机密组织,在那场“九龙夺嫡”的皇子争斗之中,起到了至关重要的作用。
远的不说,就说在那个弹丸之地的东瀛,武者的地位甚至能直接可以影响到国家大名的继承权,平民见到了都要下跪行礼,要不然就是被随意虐杀了,当地朝廷都不会说一句话,由此可以体现出在当下社会武者超然的地位。
当然不管是武者还是军队战斗,气势意志都是决定一场杀戮的重要因素。
老话说得好;打人先打胆
现场临敌中,你能把敌人的胆气压下去,可以说就多了一半的胜算!
所以高根明看到胡万里下令让包围他四周的黑衣人退开,就觉得这是个愚蠢到极点的人,本来只要下令死死的把他夹在攻击圈里,那高根明就算长了一对翅膀那也插翅难逃。
可是他偏偏在这个时候,下令退开原来的攻击优势,这跟自毁长城有什么区别!
当然高根明可没那么好心去提醒他,只见他朝着一个不断后退的黑衣人迅速的冲了过去,身形敏捷得像一头捕食的豹子扑了上来,一个碎步,左手如一杆长枪,顺势戳向了黑衣人的身体。
那个黑衣人浑身立刻被激起了一层鸡皮疙瘩,肌肉受到刺激,猛的一紧,心中一震,立刻做出了反应,只见他一手扶住刀把,一手微微下垂,整个身体斜向高根明。
“唰!”
快速拔刀出鞘,借着刀鞘的摩擦力道,在刀刃脱离刀鞘瞬间,寒光一闪,迅速挥动刀把,丝丝破空的劲道直刺高根明的丹田。
“哼,藏空断刀式!”高根明见到黑衣人的动作,哼一了声,迅速联想到对方的攻击手段。
虽然华山并不精通刀术,但对于这种江湖之人常用的利器,还是有所了解。
刀,作为与剑其名的短兵利器自然为大多数江湖人所喜爱,常言说得好;月棍年刀一辈子枪。刀术的特点在于;勇猛快速,气势逼人,刚劲有力,如猛虎一般。
其用法唯以身法为要领,远跳超距,眼快手捷,并要求进退闪转和纵跳翻腾都要刀随身换,身械协调一致。
明代大军师家戚继光的《武备志》就记载了刀的用法和使用技巧,刀以劈砍为主,“刀之利,利在砍”,另外还有撩、刺、截、拦、崩、斩、抹、带、缠裹等刀法。
跟剑术不同,剑术讲究刺法,比如说直击崩击斜击横击挑击撩击抹击等,常用来攻击敌迎面骨,脚踝等部位。
江湖人常道:“刀走黑,剑走青”
刀走黑,是指用刀之术常常是猛砍勇剁。
剑走青者,常用轻巧之力也,剑走一偏,寻机制敌,一剑锁的,击中要害。
经常击、刺的部位,上部是:首、眼、喉、颈;中部是:胸、腹、腰、指、腕;下部是阴膝迎面骨脚踝区域。
八大要害部位为上部的目、颈、喉;中部的胸、腹、腕;下部的阴、脚踝。
两者虽然都是短刃之器,可是古人却把它区分的很清楚!
剑必须是直的,不是直兵器。就不可以称做剑,因为这在古礼之中,剑是代表正直的。
军队之中,也不用剑,士大夫佩剑,皇上天子,都不是用来杀伤,而是代表自己的直。
比如上古神器“吴钩”,这柄绝世神兵在当时就议论很大,一些儒生认为这个神兵既然是勾。就根本算不上是剑,所以生生的把他从神剑的名单中给踢了出来。
甚至一些大儒学士他们拧执的认为,天下一切弯曲之兵,皆不是剑,剑必定是正直之器,他们常常拿此来攻击那些是非不分的执权者。
也就是文人说得曲直不分!
其中的意思就是这个人是非不分,不懂礼法,再严重一点就是禽兽不如。
是非黑白不分,那不是禽兽是什么!
比如说东瀛人把中土的剑术发扬到了自己的矮国,却在剑刃上带着弧度,说是剑,可是严格意义上来讲,这还是刀,所以中土人一向看不起东瀛人,认为不过是一块南蛮之地,学了点中土文化,还学成了四不像。
这个黑衣人用的就是扶手刀式,这是西北唐门的短刀搏击打法,在江湖上十分盛行,其又称为藏空短刀式,如同未出阁的女子藏一半露一半。
听起来很粗俗,可是刀式却凌厉非常,当年关圣君老爷,在荆州之战中,一把青龙偃月刀不知道砍死了多少高手,尤其是这招藏空短刀式更是被关老爷用的是出神入化,不知道有多少人被血祭了刀。
见黑衣人刀刃袭来,高根明突然发力跃起,犹如灵蛇出洞,顺着对方的兵器就钻过了去,迅速反掌为爪,退后一步,准确的提到胸前喉咙部分,猛地一把扎了过去。
这是鹰爪打法中的摩云式,乃是类似黑虎掏心之类的功夫,与人交手,一下子就能挖出人的心脏,可以说是极为阴狠。
卟!
一道寒光闪过,黑衣人目无表情的从自己的腰间又抽出了一把短刀,身形如鬼魅般闪过了高根明的攻势,左手弯曲九十度左右,重重的刺下了高根明的左肩。
他可以清晰的感觉到刀刃划断肌腱,以及与骨骼碰撞的触感!
高根明却丝毫不为所动,猛的扬起膝盖,朝着对方的胸口狠狠的猛击而来,动作迅猛连贯流畅,一下子就把他踢出了三丈之远。
“打刀?你一个中土的华人,学东瀛的武士玩什么武士道精神,有病!”高根明看着飞出老远的黑衣人,内心一阵无语。
打刀,是东瀛武者的专用配制,他们除了身上带着一把长刀以外,还会在腰间挂着一把短刀,以作切腹之用,一旦比武输了立刻就会切腹,以证明自己的武士道精神,可是说是极端主义者的行为。
这位被打飞的黑衣人居然还学起了东瀛人玩武士道精神,高根明都不知道这家伙是怎么想的。
估计又是一个脑袋里长了基石的家伙,纯粹就是有病。
高根明不顾受伤的肩膀,心下直转,身形却不停顿,右腿屈膝全蹲,膝部与脚尖微向外撇,左腿仆下伸直脚尖斜向前,双手行交叉之状,一个弓步就闪到了身边一人的背面。
双手狠狠的甩在对方的脊椎之上,就像手中多了把屠龙宝刀,狠狠地斩向了正在沉睡的巨龙,一股惨烈的血性气环绕其上。
“咚!”
这个黑衣人偌大的身体立刻被甩出了几步开外,像死鱼一样落在地上。
