第五十四章传位神农,尝百草

上一章讲到天皇伏羲降世,治理人族,人族随之大盛,伏羲的功绩高强,但是不可能一直占据人族共主的位置,尤其是当伏羲创出八卦,了悟天地因果的情况下,伏羲天皇开始在人族之中寻找贤人以期传位。

而烈山氏,终于长大成人,他发现,鱼和兽,会因为猎杀和捕捞,造成减少,而野果也不是经常有,所以伏羲开始思考这些事情。

这一日,烈山氏像往常一样在这些的思考,忽然一个五彩的鸟儿从烈山氏的头顶飞过,一个五彩的麦穗从鸟的口中掉落,掉落在烈山氏的眼前,这稻谷名为五彩稻极为不凡,乃是一种灵惠,不是凡物可比,落地即长,化作一片聪聪的苗,于是五彩鸟去而复返,吃下一些,其他的剩了下来,烈山氏食之,甘甜可口,谓之可食。

于是观察生长,将其分为五种,烈山将其命名为稻、黍、稷、麦、菽,只见那些种下的穗粒尽皆长成结慢穗子的谷物,烈山将之分与众人再种,如此数年之后,终于将那谷物种便整个部落,这些东西成为了人族的主食。

且说伏羲传道人族八卦,共计三百六十年,业已期满,此时人族已然强盛,亦是到了功德圆满之时,于是在陈都建立祭台,祷告天地,同时,拜请人教教主五行圣人,人教圣母女娲娘娘,地道圣母后土娘娘,三清圣人,西方二圣。

诸圣或是知道人族大兴,纷纷前来观礼。

这一日,午时一过,便闻得空中梵香阵阵,却是西方二圣到来,随即见祥云铺天,紫气东来三万里,却是三清圣人降世,又有凤鸣长空,女娲娘娘踏风而来,诸圣相互见礼,而下面人族众人见诸圣到来,尽皆跪下行礼。诸圣微微一笑,降下吉祥,人族众人百病全消,只觉得心旷神怡不已。

伏羲前来拜见,诸圣却闪了开去,此时伏羲虽然尚未证道,可却是人族共主,人族为天地主角,伏羲身份自是非同一般,且又与女娲娘娘乃是兄妹,诸圣岂会结下这等因果。

待众圣归位,人族开始了几天大典,伏羲天皇登上祭台,朗声高宣:“人族共主伏羲,统领人族,即行教化,始兴礼仪,使人族文明自此传嫣,复又创制八卦,功在万灵,而今功德圆满,赐尔人族圣皇道果,是为人族天皇,赐洞府三十三天外火云洞,镇压人族气运。”

宣完,命运长河便一阵抖动,从中跃出一个金色巨龙,口衔人皇道果,同时洪荒本源降下无边功德,伏羲的宣完也踏入亚圣,飞升火云洞去镇压人族气运了。

却说那人族在伏羲证道之后,人族共主之位空悬,人族众贤却是推选烈山继位共主,这却是因为烈山种植五谷,经过多年传播,已然几乎传遍人族,人族食物问题得以解决,烈山在人族的威望除了伏羲之外,五人能比。;另一方面烈山治理烈山部落,所展现出来的才能也足以让人信服,因此顺理成章地成为了人族共主。

烈山成为人族共主之后,大力推行五谷的种植,又制作耒耜,使得人族种植五谷产量大大提高,。治麻为布,改善人族穿着。削木为弓,提高人族的的战力。制作陶器,改善人族生活。这些,使得人族越发发展的快速。

可是随着人族发展,又有恩新的问题出现,却是随着人族发展,生产所得的东西出现了剩余,因此神农便设置市集,让人族将剩余的东西拿到市集上进行交换,刚开始的时候还好,哪知道时间长了,却出现了矛盾,这却因为那交换之中,度量问题不能解决。

于是伏羲天皇向燃灯借来量天尺,同刻了一些木尺,于是来用,又以贝壳等物为一般等价物,稳定了市,如此人族交易得以发展。

人族发展,神农自是高兴。可是在治理人族过程之中,神农发现人族种植五谷很是混乱,有的人这个时候种植,有的人那个时候种植,极为混乱,收成也自不同。神农为此甚是烦恼,想要解决这一问题。

于是神农氏也观天象,定下十二天干地支,划分二十四节气,人们的收成随之增加,人族气运越发浓厚。

而于人族关系密切的神族也做出反应,拿出几个符合条件的神灵,对应四季,称四季神君,在来几个强大的,对应十二天干地支,称十二元辰,几个特殊的对应二十四节气,大家都成神,皆大欢喜也。

人族的十二元辰钦定十二月,的四季神君钦定四季,又有十二生肖定下时辰,使得人族起居有节,劳作有时,耕种按时而作,收成大大提高,神农治理人族,亦是得心应手。

如今他在人族威望已然越来越高,之前他为人族种植五谷,又制定度量,发行一般等价物,对人族贡献之大,实不可定量。然而此时他却高兴不起来,这却是因为随着人族发展,人族虽然有伏羲八卦避凶化吉,但是人族中有的人却莫名奇妙的出现身体不适。

还有的人食用野外动植物后中毒而亡,这些人尽皆是凡人,又不能总是治以仙丹妙药,于是神农在思索那解决之法。

一日,神农氏效仿先贤,巡视领地,却见一只野驴受了伤,那只野驴受伤之重,即使在人族之中亦是少见。

神农见此,心生恻隐,正准备前去救治,却见那野驴将路边一株叶成对生的植物吃了下去,那野驴身上的伤口不一会就止了血身上的血液不再流出。神农见此,心中大喜。那野驴止了血后又找了几种植物吃了下去,身上的伤势也就好了大半,虽然还是很虚弱,却也是性命无忧。

神农跟在野驴身后,将它吃过的植物一一记下,

待得野驴走远,神农向那野驴消失的方向行了一礼,而后返回陈都。

神农回到陈都,心中却是已经有了主意,既然那野驴能够用那些植物致伤,那人族何尝不能,神农因此滋生了要为人族寻找治疗疾病的药草的念头。此念既出,神农便再也抑制不住,他找来众臣,将自己的想法说了出来,众臣虽然担心,但也是知道此乃是利在人族千秋的事,便也不行阻挡,只是自人族之中选了一些武者跟随。

神农离了陈都,一路上见到有植物尽皆尝试,这些东西有些有剧毒,而神农氏天生不凡,五脏空明,生着一个水晶肚,甚是奇异,可观那些东西的运行方式,任何药物到了口中,对身体有任何反应尽皆被他看到,一一记录下来。

神农一路翻山越林,出入各种险地寻找药材,其中艰辛自是不可为外人道,跟你在他身边的随从而今更是只剩下一人,其他人都在途中丧生。

艰辛也就罢了,更严重的是神农一路尝尽百草,虽然不能对其造成影响,可是这其中的药性却在他体内堆积起来,其害非小。这一日,神农与随从来到一座山谷之中,见谷中长着一种枝光滑,幼枝具细纵棱,单叶对生;具短柄;叶片卵状长圆形至卵状披针形的藤蔓植物,在之前却是从未见过,神农前去采下一株服了下去,却不料不一会儿,就觉得腹中痛如刀绞。神农见此大惊,更重要的是,此物将神弄之前集聚在体内的药性引发,不一会儿,神农便被身体里面的毒性毒晕。

随后神农氏悠悠转醒,将之记录下来,这时天降功德,那植物也吸收了部分,神农氏谓之断肠草,取其藤为鞭,发现可试探药性,于是谓之渚鞭,二人心下大喜,继续寻药,如此经历三百二十年,终于尝遍世间万物,神农此时亦是垂垂老朽了。本来以神农氏的修为,不该至此,只是他这么多年来尝遍百草,其中药性坏了自己根基,故此才会显出老态。

神农将自己所尝百草按上中下三品编成。此书一成,天地变色,劫雷滚滚,竟是要毁去此书。

如此异象,就是那诸天圣人也被惊动。诸圣心中各自算计,不过除了女娲圣人外,都希望神农和此书毁在次天劫之中。毕竟人族越强大,对他们的敬畏就越少。

于是神农氏知道这本书有违天道,撤去后一半,得以保存前半部分,神农氏同时得到无量量的功德,修为晋升准圣,在人族之中威望大增。

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