第六十八节 立宪大计
皇帝?皇帝是个什么东西。
赵泽勇一听这个词,第一时间在脑子中反应的就是电视剧中,那些穿着屎黄sè一副,头上扎着个小辫子,整天在一群女人中间,跟什么yin阳怪气的太监,面sèyin狠的皇后,还有一群群jian臣勾心斗角,整天皇阿玛,老佛爷,磕头请安,不干什么正事的镜头。
不由得打了一个冷颤。
“皇帝,额,我可不想做。”
这个回答倒是让张澈蛮意外的。
“如果你不想当皇帝,或许还有希望。”
赵泽勇道:“这有什么关系吗,我做不做皇帝,跟这大纲能不能实现好像不搭界吧。”
张澈笑道:“很搭界。因为要实现这个大纲,要的一点就是约束权力。”
赵泽勇道:“约束权力,怎么约束?”
张澈笑道:“立法,立宪。”
赵泽勇若有所思问道:“立法、立宪,有这么重要吗。”
现在的中国,也就是湖南省自己搞了个省宪,其他的不管是北洋zhèngfu,还是孙中山都没有提及这个事情呢,恐怕对任何一个立志统一中国的人来说,第一要务其实是统一吧。
张澈却很凝重道:“非常有必要。我想问您一个问题。如果在大街上你让一个路人甲脱掉另一个路人乙的裤子,这事情能做到吗。”
赵泽勇好笑的点点头,这事情虽然说起来离谱,也有点恶作剧兴致,但是自己一时兴起倒是真能让一个路人脱掉另一个的裤子,没人敢在这种无关紧要的事情上跟督军和省长对抗,只能咬牙认倒霉。
张澈又问:“如果你让这个路人甲当场杀死另一个路人乙,并且告诉他不用负责任,这个能做到吗。”
赵泽勇皱眉了,让路人甲脱别人的裤子,还能是恶作剧,而让他杀另一个人,就有些变态了。但是赵泽勇还是点了点头,他真的有能力保护住一个犯罪的人,只要自己出手,云南的法律部门绝对不敢追究。
张澈叹道:“不但你能做到,朱玉德也能做到,很多人都能做到。当然是看你愿意不愿意了。”
赵泽勇道:“我当然不愿意了。”
张澈道:“那如果那个被杀的路人乙是一个十恶不赦的坏蛋,他欺凌弱小,坑蒙拐骗,绑票勒索无恶不作,你不想自己动手,才假手路人甲,你愿意吗。”
赵泽勇想了想,对付这种坏蛋,确实该杀,又点了点头。
张澈笑道:“那么,如果这个路人乙是因为为了给久病的老母治病,才去偷可怜的邻居的财物,才哄骗老实的百姓,才抢劫无良的jian商呢,你是不是又会觉得自己做错了。”
赵泽勇又点点头,不过随即反驳道:“不可能这么巧的。”
张澈道:“不排除这种可能,而且这只是一个比喻。我想说的是,不受控制的权力,会造成各种悲剧,尤其是这种掌握权力的人,在情绪的支配下,往往造成的破坏是不可弥补的。”
赵泽勇道:“确实有这种可能。但是这跟你立宪和立法有关系吗。”
张澈道:“有一定的关系,制约权力的使用,是一个现代国家必须具备的要素。”
赵泽勇点点头,现代化确实需要有现代化适应的一系列社会制度,这点上赵泽勇并不抵触,而且依法治国从小就灌输在自己的思想中,对此赵泽勇更是不会反对了,只是对于张澈的比喻有些不服气,现在也听出了道理,明白其中的必要,就更不会反对了。
“那你就出手立宪、立法吧,这点上,我全力支持你。”
张澈点点头:“感谢省长,但是还有一件事,需要你做到。”
“什么事?”
“尊重法律,必须由你做起,如果你这样的强权人物带头不遵守,不管多么严密,多么科学的法律体系,都不过是一纸空文,根本就没有尊严。为了法律的尊严,就绝对不要出现人权制约法权的事情,我请问您,您能做到吗。”
赵泽勇想了想,自己不是个坏蛋,不会刻意去破坏法律,不会故意犯罪,然后逃避法律制裁,来显示自己的特权,总的来说自己应该是个好人的。而且如果是于国有利,即便自己吃点亏,也会遵守。
所以赵泽勇毫不迟疑的表示自己能做到。
张澈这才严肃的表示,自己可以试一试,他希望今天跟赵泽勇的谈话,会是一个承诺,并且要了赵泽勇的信物,当自己ri后拿出这信物的时候,希望赵泽勇能想起今天的承诺来。
张澈还特意管赵泽勇要了一个筹备立宪专员的名号,开始认真组织立宪去了。
在云南各县都出通告,要求派代表前来,当然这代表可能是各县县长派来的亲信,似乎不符合法律的jing神,但是这不重要,此时还没有详细的法律呢,民国后就只有一个临时约法以及北洋的约法算是行使着权力,可也被屡次忽略,重要的是把立法的台子搭起来。不但请云南各地派代表,连广西都请了,因为这次的宪法将涵盖广西,会划定各省的权力范围。
当然在制度上立宪形势有瑕疵,甚至比不上当年孙中山搞临时约法时来的符合程序,但是作为jing深政治学的张澈,对于这些形势已经不是那么重要了。
赵泽勇感觉的没错,这两年张澈确实成了一个大才。
当那次闹剧一样的选举过后,张澈下狠心回到了美国,在教授的推荐下开始学习政治社会学,他到了美国后,接触了这种研究政治也社会的学问,立马就沉浸其中。当然为此张澈也没少下苦功,利用各种课余,假期,还有外出做实验的机会,他遍访美国各地,在各个zhèngfu部门中参观实习还有考察,几年时间总结出了一份美国政治报告,在美国各大报纸连载,还为他得到了两千美金的稿费。
最后还研究了各个后起国家的经验,尤其是德国、ri本甚至现在的苏联。张澈得到了一个结论,这些国家都对法律非常重视,苏联还看不出来,但是德国和ri本对私权的保护都极为重视,保护个人权利这是一切社会基础能够得以成功建立的基础。
而且还把这些国家的奋进跟中国的努力做了些对比,洋务运动对明治维新,戊戌变法对明治维新,得出了很多结论。最后现,ri本人喜欢从小处着手,之后才往根本的地方展。先是实实在在的展实业,展教育,展法律,到最后才开始着手解决自己的政治制度问题,这些年尤其是一战后,ri本国内的宪政、内阁等制度才开始出现强烈的改革呼声。
反观中国,前清就不用说了,到了民国却始终在战乱中挣扎,根本没有时间也没有条件进行社会改革,但是最重要的是张澈看到没人想为此做出努力。但是当他看到了赵泽勇,看到他在云南改良交通,极力展教育,他似乎看到了能够追赶ri本的机会。这才有了信心,走访各地,规划展计划。
今天终于迈出了第一步,制宪、立法,等迈过这一步后,张澈有信心,会把后面的细枝末节做好。
而赵泽勇呢,则是非常高兴,张澈能成长成这么一个成熟稳重的人物本来就让自己很惊讶了,没想到对事物的见解已经深入到了这种地步,更是让自己欣喜莫名。所以拉着张澈连续谈了三天,当然其中有惊异,有启,但是赵泽勇绝对不像在跟张澈交谈中那么单纯,很多时候不过是赵泽勇在装糊涂启张澈说出自己的观点,而赵泽勇正是要通过这些观点来判断张澈是不是一个可用之才。
其实对于国家,对于社会,对于政治,赵泽勇也是有自己一套认识的。
对张澈说的那些minzhu了,宪政了,都是理解和支持的。这些年的政治沉浮,赵泽勇早已经不是过去那个赵泽勇了,从他可以装模作样的跟张澈一问一答就看的出来,已经有了点政治人物的城府。相比较而言,此时学习政治社会学的张澈,反倒是单纯的。;
