第二百三十四章、理念的变化
王希烈一直还疯疯癫癫着。
也不知是真疯,还是假疯,反正天天在家不是哭就是笑,身体倒没毛病,现在吃饭也不掀桌子。
只是不让大夫靠近自己。
这期间,没有一位官员来看过他,似乎都要与他撇清关系。
张居正本打算将王希烈调到南京任国子监监事,看这情形,也只好作罢,好不好得起来还是未知数。
而魏学曾,在水墨恒的提议下,张居正准备将他调任南京都察院右都御史,仅次于左都御史,也就是都察院的二把手。
算是平级调动。
但正如张居正所言,从北京调到南京,本就意味着贬,又从吏部二把手调到其他部院二把手,更是贬上加贬。
但没办法。
张居正在位,绝不会重用一个心还在高拱身上的官员。
其实调任都察院右都御史这个职务,张居正可是想了半天,内心还是佩服魏学曾的执着和勇于任事的一面,毕竟“御史”在整个大明王朝还是很有地位的。
一般而言,明朝总督或巡抚都得挂着御史的头衔,要么是副都御史,要么是佥都御史,以监督百官,方便行事。
所以,给魏学曾安排这个职位,已是最大限度的照顾了。
水墨恒今儿又高兴,如愿地当了小皇上朱翊钧的老师。
想想也是顺理成章的事。
朱翊钧自己向母亲提出,而一手将他带大的“大伴”冯保更是站在水墨恒一边,还有决定权的陈太后和首辅张居正,这几个能左右朱翊钧意向的人,谁会反对?
如此一来,意味着水墨恒的地位进一步提升。
带来的连锁反应就是,水莫居的生意更为红火,每天客人都是络绎不绝,苦了莫颜那帮年轻人。
水冷天思想一向超乎同龄。
这天,他找水墨恒谈话:“哥,你看哈,每天吃饭的人都要排队,我们何不再开一家分店呢?”
对这个问题,水墨恒不是没想过。
水莫居的面积确实有限,就他现在的名声和地位,再多开几家分店肯定也有赚头。
但问题是,哪有这么多人手?
而且大厨孟冲是独一无二不可复制的。
水墨恒还一直想着,如何解放这些年轻人呢?
听完水墨恒的解释和理由,小冷不以为然地说:“解放我们?有事干有钱挣,为何要解放呢?我们正年轻,不是拼搏的好时候吗?”
水墨恒笑道:“你是男儿,当然得拼,可还有几个女孩儿呢?总不能天天将她们限制在这个狭小的圈子里。”
“其实,她们也高兴。”
水墨恒意味深长地说:“高兴不高兴,从脸上看不出来。”
“大哥若嫌人手不够,可以回一趟凤凰村,将儿时伙伴都召集过来呀,他们一个个肯定乐意。”
一提到凤凰村,水墨恒真有些怀念,想起了村尾的铁匠铺和逍遥亭,哦,还有逍遥亭上的葡萄,这个季节应正绿莹莹地挂满枝头。
“大哥。”
“哦。”
水墨恒依旧沉浸在回忆中,稍作平复后,说:“再开分店,这个想法不错,但可以用另外一种方式。”
“另外一种方式?”
“可以节省人力、物力、财力,我们坐着收钱就行。”
“世上哪有这么好的事儿?”
“做生意的最高境界就是,做到别人不能模仿,那么就可以坐着收钱啦。”水墨恒悠悠然地说。
小冷天一副急着要听的样。
水墨恒道:“出售水莫居的招牌,让别个加盟。”
“加盟?”小冷当然不懂。
水墨恒解释道:“水莫居的火,原因是多方面的。比如,糟制菜的独特秘方呀,孟冲的手艺呀,当然还有就是张居正的宅子,和我名下的产业等等。一提到水莫居,人们脑海中自然涌现出这几个方面。”
说到这儿,小冷依然很懵。
“可以说,水莫居已经形成一种效应。拉人自愿加盟是最快最便捷的方法,我们只需提供糟制菜的配方,并适当给予指导,授权他们使用水莫居的名字。”
小冷隐隐有些明白,说道:“只是,这样一来,钱不是给别人挣跑了吗?”
“世上的钱,还能挣完吗?有钱大家挣,和气生财,才能长久嘛!”
“这个方法听起来似乎不错哦。”小冷想了想,脸上浮现一丝笑容。
“那是。”水墨恒洋洋得意,心想“加盟”那可是几百年后挣钱的高级手段。
既然有这个想法,水墨恒便起草了一份合同书,就双方的权利和义务明确下来,着重强调两点:
加盟方式:自愿。
加盟费用:十万。
然后嘱咐巡城御史王篆,将这个消息散布出去,有意向者可来水莫居面谈。
得知这个消息后,京城的人们开始议论开了,不过最先议论的基调是这样的——
“什么?十万?”
“就挂水莫居一个牌子,要十万?”
“水大人这回太异想天开了吧?”
“可不是?水莫居又没认证,难道我们就不能用这三个字?”
不过很快,又传出另一种论调的声音——
“切,你敢挂水莫居的牌子吗?”
“挂上水莫居的牌子,就可以得到水大人的指导和保护了。其实只要加盟,不就是另一个水莫居吗?”
“你知道水莫居一天能挣多少?据说,一天挣几百两呢。”
“一天按两百两算,十天就是两千,一个月就是六千,这样算下来,不出两年就可以将加盟费挣出来,再以后全部收益不都进了自己的腰包吗?”
“咦?好像是这个理儿这么一算,加盟费十万也确实不算高哈!而且还能与水大人攀上交情。”
不得不说,水墨恒这个想法,在明朝中后期,可以行得通。若是放在明朝前期,可能大打折扣,甚至行不通。
正统之前,明朝还处于高压统治下,面临的是一个严峻冷酷的时代,那时“唯科举论”,认为读书才是唯一脱贫的道路。
正统之后,随着社会的稳定和财富的日益增长,才逐渐有人弃学经商,理念发生了根本转变。
到了正德之后,社会形态更是多元化,各种各样的生活方式层出不穷。人们发现,原来都可以活得好好的。
明朝的社会价值标准,不是一成不变的。
这也是明朝中后期为什么会出现资本主义萌芽的原因之一,而且在这个大背景下,涌现出许许多多的“山人”。以至于明朝有“天地之间尽山人”一说。
这都是因为人们理念的转变,从而导致生活方式和行为方式的变化。
第三卷完
敬请关注第四卷《中兴气象》
本书首发来自,第一时间看正版内容!
