第062章 门前风水树
师父叫了一句“好险!”旋即拍了拍手一脸轻松地笑着挺直了腰身:“哈哈!还有什么好的招式,尽管使出来吧!区区一瓶狗血就想破我的法,你太小看我了。今天,我就陪你好好的玩一玩。”
“哼!”
那名瘦猴男子,生气地将手中的巫师号角往地上一摔,俯下身子将地面上的一沓纸人捡了起来,狠狠地朝师父瞪了一眼:“好!果真道行了得!梅山教董七记住了你。有种留下姓名,日后必定会找你再砌磋。”
“江西民间派茅山师张桥生!行不改名,坐不改姓。还是那句话,只要你还放猖兵害人,还放符文陷井,我见一次破坏一次。”
师父一脸傲然道。想不到这老光棍,还蛮有骨气的。
“哼!走着瞧!我会让你难过的。”
那名叫董七的瘦猴男,袖袍一挥,便转身朝丛林中走去。
望着董七离去的背影,好一会儿,师父才长长地舒了一口气,一下摊坐在地上,喘着粗气地朝我招了招手:“乔阳,快!给师父弄一点水来喝。”
我连忙从包里取出了一瓶矿泉水递给到了师父的手中。
谁知,这老家伙连开瓶的力气都没了。他有些抱怨地朝我瞟了一眼,“帮我开瓶啊!老子哪里还有力气干这种重活啊!”
我只好给他开了瓶,仔细打量了一下,只见此时的师父,已经是脸色苍白,毫无血色。
想不到,这请神术对身体的消耗如此的巨大。
“师父,你没事吧!”我关心地问了一句。
“暂时还死不了。”师父喘了一口粗气道。
警花林敏一脸激动地朝师父赞美道:“张叔!你刚才杀猖兵的样子好帅啊!如果是在白天的话,我一定给你拍几个特写。”
师父无奈地苦笑了一下,“帅?嘿嘿!如果不是为了救你们,老子才不要这样的帅呢!差点就要了我的老命。”
说着,师父将目光落在了我的脸上,“小子,记住了。请神术那是保命的法术,不到万不得已,不可以用。每请一次神,对体力消耗极大。弄不好,挂了都有可能。你想想看,祖师爷身上道行有多高啊!又是我等凡夫俗子岂能承受得了的!”
“你刚才是,把太上老君请下来了,还是把茅山派的祖师爷请下来了啊!”我有有些忍不住好奇地问道。
“我哪有这本事?放眼天底下,也不可能有这样的人物。我不过是把你的师祖余伯请下来了。请神里的请师,有自己亲传的师父,也有历代祖师,甚至还可以请来开山祖师,但那种人几乎不可能有,恐怕五百年也难得遇到一个。这要有大福报,好品德,道行深的人,才有这样的资格。”
师父长长地舒了一口气。说完,便伸手让我扶他起来。
不一会儿,师父又向我和林敏要吃的。他说好饿。看到师父那一脸疲惫的样子,我心里对请神术,似乎又不那么羡慕了。这玩意,装逼的时候的确很爽,可是过后,却是要人命,简直像大病一场。
师父吃了很多东西,休息了好一阵才站了起来,叫了一声:“走!小子带路。”
“走哪去?”我问。
“先去太阴庙。依我看鬼村就在太阴庙附近。陈婆和老袁他们一定会先去那里。”
师父答道。
我只好凭着自己的记,忆朝上次的太阴庙走去。
一路上,我的心中充满了疑问。
我记得殷灵和我说过,那位瘦猴法师董七目的是冲她来的。可那个家伙为什么要害殷灵呢?既然那家伙是一个黑巫法师,不可能有师父这样的胸怀,是为了抓鬼除恶。难道是另有用途?这世间还有什么可以让坏人如此的冒险和卖力,除了钱,应该不会有别的。
想到此,我便有意朝师父问道:“师父,梅山黑巫法师除了会放猖兵害人外,还有没有其他用来赚钱的法术?”
师父想了想道:“嗯……有!替人下降头或者是制阴煞,以鬼治鬼。这些法术在其他教派里的一些邪师也会用到。现在民间的修行者的教派观念,已经不是那么明显了。茅山弟子也有可能会学梅山弟子的法术,甚至连佛门中的一些法术也会修习。”
“除了一些正统的教派不会轻易修习外教的法术外。若论单一的法术,在民间的修行者当中,互有渗透。已经很难辨别出具体出自哪派的功法了。”
“哦!原来如此。”
听了师父的话,我心中隐隐有些开始为殷灵担心。
这个梅山教的黑巫法师,在三棵松附近放下如此多的猖兵,很有可能就是为了得到殷灵。只是让我想不明白的是,这家伙抓殷灵目的是什么,不可能直接抓去卖吧!难道用来养?
“快看,前边就是太阴庙了。”忽听林敏大声喊了一句,说罢,她用手指向了前边的一座庙宇。
师父加快了脚步朝我喊了一句:“走快一点。”
我只好加快了脚步,朝山腰上的太阴庙走去。
没走多久,我们便来到了太阴庙的门前。
师父停了下来,仔细打量起四处的布局来,他朝四处望了望,旋即便摇头叹起气来,“这地方的阴气极重。”
说完,他便快步朝庙前的一棵大树走去。
他伸手从树上摘了一片叶子仔细打量了一番,朝我问道:“这地方是被人布了局的,你看树在庙的右边。右边是白虎位,种树多不吉,白虎开口,必伤人。你知道这叫什么树吗?”
“桑树!”我接过师父手中的一片桑叶道。
“没错,这是桑树。在风水学当中有一句话叫做‘门前不种桑,门后不种柳’,门前种桑,易招惹丧事,若福德不够者,住三年,家中必有死亡。因为丧和桑和丧同音,算是音煞里的一种。而且这棵丧树在太阴庙的右边,白虎位,虎口见丧,必死无疑,此处极阴。”
师父一脸严肃道。
“那门后不种柳又有什么说法呢?”林敏一脸好奇地问道。
“门后不种柳,是因为柳树极易招阴气。柳树喜水,水为阴。它要种在有水地方才可以生存。你们所看到的杨柳依依,一般都是河边才会有这种景象出现对吧!”
“嗯!”
我点了点头,表示认可。
想想还真是这样。不过,我很快又想起了另外一个传说,有一句民彦,“柳枝打鬼,越打越矮”据说柳枝是可以避邪的,甚至可以用来打鬼,可怎么在师父的嘴里却成了招邪的东西呢%3f
“师父,我记得在民间有一句话是‘柳枝打鬼,越打越矮’啊!柳枝不是可以避邪吗?”我说。
“柳枝的确可以避邪,但同时又招邪。种下的柳树是一个集阴之地,通常一些溺水而死的水鬼,喜欢躲到柳树下,尤其是下雨的时候。但凡是溺水而亡的水鬼,都会怕了下雨。一到下雨天,他们便会躲到柳树的下去哭泣。它们对柳树有一种依赖。”
师父顿了顿,继续道:“但是折下一的柳枝是可以打鬼的。那是因为观音菩萨手里握的便是柳枝。所以柳枝象征神罚之力。可以用来打鬼。同时柳枝属阴,为鬼的栖息地,从某种意义上,柳树具备了一定的慈母性质。用柳枝可以打鬼,但并不能杀鬼。抽打在鬼的身上,会让它们感觉到痛,但并不致死。”
“这就好比自己的母亲可以打自己的孩子,但绝不会往死里打。同样的道理,柳枝可以打鬼,但也会招鬼。鬼对柳树的情感,非常的特殊。若是树,喜欢它,它会招阴,若有人把柳枝折下来,向它们抽打的时候,鬼又会怕它。”
听了师父的话,我心里算是明白了。想不到一个茅山师父要懂这么多的东西。看来,当一个民间法师也不是容易的事情,要有文化才行。
“好了!不说了!我们先进去看看再说吧!”
不一会儿,师父又进了庙里。结果我们并没有在庙里看到陈婆和袁叔他们。
“奇怪,他们怎么没有上太阴庙来?”师父自言自语地叹了口气道:“难道,他们已经去鬼村和那个鬼婆谈判去了?”
师父一边说着,一边朝前走,来到了庙中的大堂里。他仔细盯着庙堂里的神像,好一会儿,才抱拳拱了拱手,行了一个道家抱拳礼。
这个动作让我感觉到有些意外,因为我记得上次袁叔和我一起来到太阴庙的时候。袁叔可是对着眼前这神像又跪又拜的。可师父怎么对它只是抱拳行礼便了事。
“师父,你为什么没有向神像行叩拜礼呢?”我有些好奇地问道。
师父朝我翻了一个白眼道:“行叩拜礼,代表特别尊敬的意思。通常是向本门派的一些神灵行礼。当然对于佛门中的菩萨也可以行叩拜礼,那是因为我们敬仰菩萨的德威。他们以慈悲为怀,心怀天下众生,礼当敬仰。”
“但对于一些道不清名,说不出姓,不知来源,不晓其德行的地仙或阴灵,身为茅山弟子,只需对其,行礼貌的抱拳礼即可,无需叩拜。因为你不知道他的德行是否值得敬仰。拱手抱拳只是礼貌打招呼,不便冒犯之意。但叩拜则表达了自己的一片赤诚和恭敬之心。这个是有区别的。”
师父转过脸朝我一脸认真道:“不能因为神魔不清,就随意的跪拜,这有失我们茅山弟子的威仪。记住!神不可乱拜,小心拜错了,拜成了鬼,那会自招麻烦。尤其是敬香后的乱拜神,很有可能,就会被它们控制了你的灵魂意识。若是正派的神灵还好,拜到邪派的妖魔鬼怪,就相当于自愿当它们的弟子,被它们利用。”
师父说罢,便从供桌上取了五根香,点燃后,对供桌前的神像鞠了三躬,然后将香插在了香炉里。
这个动作,又让我有些不解了,我笑着朝师父问道:“师父,你不是说身为一句茅山弟子不可乱拜神吗?可你刚才怎么又向神像鞠躬了呢?”
师父笑了笑道:“那是因为师父要请人家办事。我想知道陈婆和老袁他们现在到底怎么样了。想借此香坛打一卦。请人帮忙岂有不敬礼之理?”
说罢,师父便从贡桌上取了一对羊角圣杯,对着神像鞠了三躬,但是并没有跪下。
师父口中默念着“今借法坛一用,祈请本派茅山祖师指示,陈婆此时是否一切安好。”
说完,便将手中的羊角圣杯往地上一丢,只听“啪”地一声,羊角圣杯分开了,一边正面,一边反面。
师父满意的点了点头道:“这是顺卦。说明陈婆暂时是平安的。”
他转过脸朝我解释道:“以圣杯问事,是各大门派中常见的一种简易的占卜法。师父现在就传授与你。看清楚了,我手上的这两块像羊角一样的东西是叫羊角圣杯。通俗的说法是卦。我们就叫它羊角卦吧!”
“羊角卦,卦象有四种,一种为顺卦,一种为阴卦,还有一种为阳卦,另一种为回头卦。四种卦的意义分别为是,顺卦代表所求顺意,阴卦则问阴事,阳卦问阳事,回头卦则代表,神灵提示不要去做某种事。”
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