第666章 以民养兵，以兵养将

以民养兵,以兵养将。

这个理念,第一次被提出,是在南宋建炎元年。

当时的一代名将宗泽,为了抵御金兵南下,任东京留守时,提出的一种治军理念。

在此之前,民和兵,有着极其严格的划分。

所谓的军民一家亲,那是解放之后的产物了。在封建王朝,兵是兵,民是民,泾渭分明。

宗泽提出,要调动百姓,用百姓来对军中进行各种补充。

虽然没有被采纳,却成了后世治军的一种范本。

夏元吉所提出的“以民养兵,以兵养将”在一定程度上,和朱元璋的屯田制,有着高度的吻合。或者说,“以民养兵,以兵养将”是屯田制的另一种表现形式。

屯田制的高度发展,就是在永乐年间,而其最大的推力也正是夏元吉和杨荣。

“大人,我听说夏元吉去找了曹国公。”

正在收拾从各部送来的折子,杨士奇冷不丁的提了一句,自己还在观察着陈则武的表情变化。

不过,陈则武并没有什么表情变化,只是淡淡的说道,“去就去呗,腿长在他身上,他去哪儿,我又哪能去替他决定。”

杨士奇似乎在替陈则武打抱不平,“大人,这夏元吉可真是白眼狼。”

陈则武笑着摇摇头,“快收拾吧,把户部、工部的拣出来,我那儿还等着用呢。耽误了一天,就是十多万两银子呢。”

事实上,夏元吉确实有能力。朱棣能够南征北战,不能只看朱高炽的监国,夏元吉这个户部尚书同样功不可没。

所谓的永乐盛世,经济的高度繁荣,人口的飞速发展,这都有夏元吉的功劳。

但是,陈则武不喜欢夏元吉。

最主要的原因,就是夏元吉的很多政治主张,陈则武不能苟同。

其中,最著名的就是,“民之死生,非要厚也。士子之心乱,则天下乱矣。”

杨士奇有些看不懂陈则武了,看似什么都争,而表现出来的又是什么都不去争。

南书房外头,进来一个太监。

他是朱允熥的贴身太监,进来的时候,手里拿着一个锦盒。

“陈大人,殿下命奴婢给您送点东西来。”马三保看到陈则武,笑的很开。新

陈则武接过锦盒,这似乎已经成了他和朱允熥之间的一个暗号。锦盒里,会放上朱允熥所查到的最近朝廷上的风吹草动。

对于这个行为,陈则武有些无奈。不过好在,朱元璋似乎也是睁一只眼闭一只眼。

“屯田?”陈则武皱起眉头。

锦盒里,放的就是夏元吉当街拦轿的事情。上面写清楚了夏元吉和李景隆之间的对话,也提到了那个“以民养兵,以兵养将”。对话发生在大街上,本就不是什么秘密。

这种理念,从后人的角度来看,属于是帝国灭亡的助力车了。

“夏元吉去哪了。”陈则武问马三保。

朱允熥有过吩咐,陈则武所问,皆要如实去答。

“大人,夏元吉和曹国公去了太上皇的永安宫。曹国公似乎,对夏元吉的话,很感兴趣。”

陈则武笑道,“能不感兴趣嘛,这可是太上皇的心中所想。而且,曹国公在皇上面前,举荐了夏元吉。这个时候,若是再踢开夏元吉。那曹国公,就真的颜面扫地了。”

“屯田制?”杨士奇愣住了,继而又有些愤慨,“哼,此法倒行,有失偏颇。”

杨士奇说的很委婉,因为他知道,这是朱元璋所提出来的。

但委婉之余,也能看出他的不满。

杨士奇和杨荣,最大的政治分歧点,就是在这方面。只不过,在军事上,朱棣更加倚重杨荣。

“杨大人,慎言。”陈则武呵斥了一声,轻轻的合上锦盒。

如果不出意外,在不久之后,夏元吉很快就能在朝廷上,站稳脚跟。原因很简单,夏元吉总能抓住朱元璋的想法。

“烦请公公回去之后,转告殿下。三日之后,有课业检查,请殿下早做准备。另外,皇上已经下旨,殿试之上,由殿下出考题。此事事关大明千秋,请殿下万般慎重。”

出考题的事,有刘三吾在,陈则武不必过多的去担心。

陈则武所想的是,万一屯田,真的推行了,该如何最大化的减轻所带来的影响力。

改变不了,毕竟这是朱元璋决定了事情。

但稍微改变一下,使它不能产生太大的影响,那也是可以的。屯田制,给大明朝所带来的社会压力,是现在所有人都无法想象的。