第210章 大房、二房和三房

由于通体施加了【钢岩术】的关系,殷地安神庙在阳光的照射下,会折射出一丝金属色泽的反光,再加上神庙外墙上大幅的神话浮雕和大量的动物雕塑,让它看上去格外的宏伟壮观。

唯一可惜的是,这玩意不能像游戏里一样,来个“繁荣+10、信仰+20”之类的奇观属性,不过用来震慑其它殷地安部落的那些老迷信肯定是够用了。

这会儿,老祭司正得意洋洋的,领着各个部落的祭司、酋长,名为参观实为炫耀的逛着闪电湖城,一边为他们介绍着城内的各项设施,一边亲自带着他们进行体验。

各个部落的祭司和酋长也异常配合的惊呼连连。

现在最让他们困惑的是,亨克帕帕部落旁边是怎么冒出了一座湖来的。

老祭司得意洋洋的表示,别问,问就是自然之道的馈赠!

各部落的祭司和酋长在老祭司的带领下,在闪电湖城里从东逛到西再从南逛到北,眼都不眨一下的东张西望着,希望能找到亨克帕帕部落突然发达起来的秘密。

特别是亨克帕帕部落的中立派和激进派两个分支部落的头人,眼神里难免充满了困惑、怀疑和难以置信。

其实这三派之间的关系也好理解。

这就跟三家关系不太好,又打断骨头连着筋的亲戚之间。

姑且把这三家,称之为大房、二房和三房。

原本家里最困难,但死活不愿意向资本服软的大房,突然之间不声不响的就一夜暴富。

原本小日子过的最好,时不时在经济上接济两家亲戚,但难免嘴巴上冷嘲热讽找回点面子的三房,自然心里上有落差。

而原本夹在中间,负责缓和两家关系的二房,一边在心理上弱于接济自己的三房,一边又在心理上优越于最穷的大房。

现在形式逆转,原本留在村里穷的吃不起饭,都不愿放弃祖上传下来那点老传统的大房,跟突然遇到了祖宅拆迁一样。

不但自己的小日子好过了起来,而且还出钱给村里修路、给族里修缮祠堂、反过来接济他们两房名下过得不好的族人。

这让已经闹分家,早就出去单过了的两房,心里会是个什么感觉?错亿?可惜拆迁款已经跟他们没有了任何的关系。

原本这关系,如果继续维持下去,三家之间估计也就那样了。

可不顾大房劝阻带着一帮族人外出创业的三房,还有虽然没有走远只是搬到临近的城市打工的二房,突然收到大房的通知让回村里祭祖。

结果看到原本的破落老山村,变成了旅游风景度假村,穷亲戚家家小洋楼,村里的祠堂修的跟皇宫一样,大房家里还住上了一百多层的大别墅,会是个什么心理落差?

有意思的是,分出去的两家在对外的时候,虽然也称呼自家领头的为祭司、酋长。

可实际上他们两家的领头,只能叫做“部落头人”,根本就没有实际的传承。

毕竟祖上传下来的“族谱”,在老祭司手上掌握着,而代表族长权利的“传家宝”,在小女酋长的手上掌握着。

他们分出去的两家,虽然也能自封祭司和酋长,重修族谱、新造一个传家宝。

可问题是,新修的族谱只能录他们自己家人的名字,新造的传家宝也只有他们自家的人认。

其他远房亲戚是不承认的,人家只认大房一家,也就是说他们两家这就算断了根源。

同姓同宗祭祖的时候,他们可能在各家头人开会议事的时候,连参加的资格都没有,就很没面子!

有点扯远了,但意思是那个意思。

等在闪电湖城里参观了一圈,再看到隐没在竹海之中的殷地安神庙的时候,所有的殷地安人都被震撼住了,甚至有人差点忍不住拜倒礼赞。

这样的奇观,已经不是有钱就能建造起来的了,自然会有人忍不住向老祭司询问。

而老祭司则一脸神秘的表示,这是自然圣教伟大的圣者,亨克帕帕部落的闪电先知,用自己强大的灵力以一己之力建造出来的神迹!

而其他殷地安部落的祭司、巫医那叫一个难受,心说:我信你个鬼!你个糟老头子坏滴很!

大家都是装神弄鬼的老迷信了,你在我们面前说这些平时用来忽悠外人的东西,是不是有点不太尊重同行?

等一口憋住的老痰好不容易咽下去,众人纷纷表示既然闪电先知灵力通天,那么是不是可以让他们拜见一下?

老祭司大摇其头,表示闪电先知正在神庙里沟通自然之道和万物之灵,为抛瓦庆典最后一天的祭祀进行祈祷,所以不能打扰,等庆典结束之后,自然会召见大家。

一众祭司、巫医、酋长心中暗骂,猜测亨克帕帕部落豪横起来的秘密,肯定就藏在这座不知道怎么冒出来的殷地安神庙里,舍不得让他们知道。

可是他们又不能强行冲进去寻找……一些全副武装的殷地安战士不断在神庙周围巡逻着,而且通往神庙上层的台阶两侧,还趴了两头与其说是狗,还不如说是狮子的恐怖巨犬。

他们一靠近,两只巨犬那绿油油的噬人眼神,就让人禁不住的胆寒,众人也只能从心的耐住性子,等老骨头这个亨克帕帕部落的祭司卖完关子了。wap.

唯一让众人心情好转的是,有老祭司带领他们游览闪电湖城,所有的费用可都是全免的。

只见城内对游客开放的美食街和集市里熙熙攘攘的全都是人,不时能看到一队队手持木杖的殷地安战士来回巡逻维持秩序。

和单纯只是对殷地安战士感到好奇的外族游客不同。

其它部落的殷地安人看向这些身型精悍,身着全套传统服饰的殷地安战士的眼神,是复杂中多少带着点羡慕的。

毕竟在白裔文化的入侵下,早已开化的他们习惯了更加便捷舒适的现代服饰,虽然偶尔也会节日庆典等特殊日子穿回传统服饰,但那更多的是出于情怀和对自己殷地安人身份的纪念。