第四十章 石学七书 物理初步

更新时间:20121016

满目金针碎流霞,床屉间浮光含晕,不知何时甘棠已经醒了过来。

许是这一夜睡得有些晚了,甘棠的脑袋还是有些晕晕乎乎的不大清醒。早上那初生的晨光照耀了进来,在月洞床架间流转不定,刺得甘棠的眼睛微微有些不适。他低下了头,准备穿衣起床,却发现自己昨晚换下的衣服没有了踪影,甘棠心里打了一颤,转念之间想及昨天的情景,不由得松了一口气。

果然,那扇镂花木门“吱”的一声就打开了,进来一位娇俏小婢,她见得床上的甘棠已然醒来,眼睛一亮,掩嘴笑道:“公子你醒了啊,哎哟,我刚把你昨天脱下的衣服拿出去洗了,今天就穿这一套新衣。”

依依说完,就从一张花梨木靠背椅上拿起了一套衣服,走到跟前给甘棠穿起了衣服。

甘棠站起身来,伸平了手臂,那依依就把那身白色裤子还有云烟细丝锦袍顺顺贴贴地穿到了他身上。接着又系上了腰带,挂上了玉玦。最后在镜前又替他拆发梳理,重新挽了个髻,髻中松松地包着一小块揉成团儿的纱帛,再以绸带扎紧髻根。

甘棠看着镜中那少女为自己穿衣、配饰、结髻,看着那少女圆圆的脸蛋上满是欣喜的笑意,心中不由得想起了以前这些都是自己动手打理,自从有了这么一个乖俏丫鬟,果然就是大不相同,一开始被人服侍他还有点不自在,这许多时日过来,现在也觉得是理所应当。

“好了。”身后的依依轻轻一笑,“你自己看看,我们公子像不像是年画里的俊俏童子,嘻嘻!”

“像,依依姑娘亲手打扮出来的人物,自然是俊俏童子了!”甘棠也随着她的口吻,说起了笑。

依依依旧打量了一番镜中的影像,说道:“就是这样啦!公子,你等一下,我去给你打水去。”

说完那少女就轻快地走出房去,不一会功夫就打了一盆热水回来。甘棠洗着脸,心中感慨自己以前无论寒冬腊月,洗漱都是用的冷水,果然是由俭入奢易。

穿衣梳洗完毕,甘棠收拾好东西,吩咐依依在家中好生支应这几位客人,自己在巷口吃了些早点,就急匆匆地进学去了。

学堂里的一切似乎仍然照旧,屈夫子在台上用着那洛始正音讲着经史子集,今天讲到的则是新儒学宗师巨擘石夫子的《石学七书?物理初步》。石越是华夏神州自春秋战国的黄金时代之后,大约一万年的时间里出现的唯一一位“巨子”,被尊称为学圣,位居古今八子之末。

“然观于往圣先贤之所作,于此皆秘而不言。昔庖犠氏观鸟兽之文而画八卦,以象天地水火山泽雷风,通神明之德而类万物之情。此上古圣贤所以悬象设教,以弥纶礼乐刑政之所不及也。至于文王,幽囚羑里,乃重八卦而为六十四卦,系辞以象吉凶,知以藏往,神以知来,吉凶与民同忧患。”屈夫子的声音依旧是那般抑扬顿挫,别有韵味。

甘棠在下面两手支桌,坐的是端正方圆,听的是一丝不苟。不过仔细看来,却发现这少年秀才的嘴唇在上下翻覆:“修武,别说那么多了,小心被夫子听到!”

不过这声音细若蚊鸣,除非坐得极近,否则即使是使足了耳力,也是很难听到的。

不过坐在甘棠右手边的田修武显然听得一清二楚,可是却没有停下,又说了起来:“什么‘物理’、‘天理’,不过是一些匠人的奇技淫巧罢了!”

“伏造作琴瑟,芒作纲,芒氏作罗,女娲作笙簧若这些奇技淫巧俱为无用,那么伏羲、女娲、黄帝、舜、禹等古之圣人,为何皆有发明?物理者,圣人之事也,不可谓之奇技淫巧也!”两人都只是微微翻动嘴唇,说的声音极小,幸好他们相邻而坐,而且彼此都运起了真气内息,才能听得到对方的声音。

修武虽然觉得甘棠有些强词夺理,但是古之典籍《世本》之中的确有圣人发明创造的记载,对于甘棠的一通“怪论”,竟然找不到什么不妥之处,一时之间更不知该如何反驳,只好说道:“你辩才无碍,口灿莲花,我说不过你。不过,你把工人之事和圣人之道相提并论,未免有点惊世骇俗吧!”

“是吗?昔大挠定甲子,神农造耒耜,仓颉书文字,轩辕制衣冠,蚩尤作五兵,汤作飞车,挥作弓,夷牟作矢,当其初创之时,亦何尝不惊人耳目,各树神奇?道家修炼之体法神三境,符器丹三道,更有所谓雷法剑修、存思观想、导引辟谷、行跷变化、符箓祈禳,甚至阵法遁甲,堪舆占卜之术,铜龙沙漏、璇玑玉衡,更有御水、御火、御风、御电,能凿混沌之窍,夺造化之功,那一项不是发明创作呢?吾闻儒之贤者也,博古通今,审时度势,不轻视他人,亦不被人轻视。”甘棠口若悬河,一下子说出了一大堆的道理来。

修武见此,只得颓唐,只是犹有不甘,口中喃喃道:“圣贤怎可与工匠小人同列,哼哼”

甘棠听得修武如此,知道自己的理论已经得胜,只是呵呵一笑,也不再多说些什么,只是心里想着:“石越还说过,‘圣人与臣仆同也,帝皇与奴隶同也,男人与女人同也,大人与小人同也,皆人也!’你要是知道了这些,还不吓得‘哼哼哼哼’,一句话都说不出来,哈哈!”

也许是甘棠这时的表情太过兴奋,也学是他用言语挤兑修武有点过头,总之是正在授课的夫子一张嘴,又点中了甘棠。

“石子曰‘物理、格致之学,皆天地通达之学’,此言何解?李甘棠,你来为之一辩。”

一旁的修武也跟着兴奋了起来,看着表情肃穆庄严的甘棠慢慢站起,向夫子鞠了一躬,沉声说道:“是,夫子!”

甘棠心下有些踹踹,只好先趁着起身行礼之际平复了一下心情。

“嗯,通天地人之谓儒,达日月光可称远。夫天地人、日月光者,皆有其物之理也。”甘棠先是引用了以前夫子教训他们的一些言语,然后头脑转的溜快,物理、天地这些概念在心里霎时飞过,转眼间就有了说辞,“中庸有言:“诚者天之道,诚之者人之道。”以是言之,则有天道人道之别。今之所谓天学者,以天文为纲,而一切历法、雷法、光学、存思、丹道、祈禳诸艺,皆由天学以推至其极者也。所谓地学者,以地舆为纲,而一切测量、经纬、炼器、交感、奇门、车舟、兵阵诸艺,皆由地学以推至其极也。是以物理、格致之学,皆可谓天地通达之学也。”

说完了这么一通,斜眼瞄到修武那钦佩的眼神,甘棠不由得长舒了一口气。

堂上的屈夫子显然也极为满意,示意甘棠坐下,然后开口道:“天学地学者大类如此,但所谓人学者,以方言文字为纲,而一切政教、刑法、伦理、食货、商贾、工技诸艺,皆由人学以推至其极也。俱有益于国计民生,非无用卑下之谓也。古之君子,于经典之外,骑射博物、天文算术,无所不通。孔圣人有言,君子不器,即此谓也。吾儒教之文丞相,博采众家之长,融会贯通,创建所谓‘浩然气’,亦此理也!易曰,‘天下一致而百虑,同归而殊途。’渔猎稼穑,百工营造,亦何违于道哉!欲得于物理,必去其利得之心,好恶之情,观象求理,以物合物,乃得其情。得一理则拳拳勿失,积久弥多,会通以求其一;一而复多,考万象以求其实。往而复返,返而复往,道在其中矣。汝等俱为国家供奉之廪生秀才,钻研物理格致之学,探求精微之妙义,此道不可不察也!”

“是,夫子!”

堂下的诸多儒生异口同声地答道。